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terça-feira, 2 de novembro de 2021

Relação D/S x Relação Baunilha

Publicado em 31/05/2021 na página de Jus Possidendi no Facebook.


Hoje vi o seguinte questionamento:
Como saber diferenciar sua relação amorosa de sua relação D/s? Por qual motivo D/s não podem desenvolver uma relação amorosa?

Bom... para dar uma resposta satisfatória ao seu questionamento número 1 é preciso ter o entendimento/aprofundamento de três elementos que envolvem uma relação BDSM: a troca de poder, a verticalidade/hierarquia e a consensualidade.

Em sua base, estamos falando de uma RELAÇÃO ERÓTICA DE TROCA DE PODER (Power Exchange). Se trata, grosso modo, de uma dinâmica onde um indivíduo (bottom) cede/transfere consensualmente o poder de controle/ de fazer coisas sobre si a um outro indivíduo (Top). Essa troca pode ser integral (TPE), parcial (PPE) ou apenas no momento do encontro (EPE).

A Verticalidade é a DEFINIÇÃO CLARA das posições dos parceiros; um interage na posição de Top enquanto outro interage na posição de bottom (não se pode ter dúvidas de quem está no controle). Enquanto que a Hierarquia é a aceitação expressa de que UM DOS PARCEIROS TEM PODER SOBRE O OUTRO e que esse poder deve ser respeitado ENQUANTO A TROCA DE PODER ESTIVER ATIVA. É o clássico Top manda/bottom obedece... rsrs.

A Consensualidade envolve conhecimento (saber o que está fazendo ou no que está se envolvendo), capacidade de fato (ter total aptidão mental) e consentimento expresso. A consensualidade é parte integrante fundamental de todas as bases do BDSM (SSC, RACK, PRICK, CCC, etc).

Se você conseguir ter a perfeita compreensão dos conceitos por trás desses três elementos (Power Exchange, Verticalidade/Hierarquia e Consensualidade) você saberá diferenciar claramente uma relação baunilha de uma relação BDSM.

É preciso ter em mente que acrescentar práticas sadomasoquistas numa relação baunilha, não torna essa uma relação BDSM. Gostar de dar tapas na bunda da namorada, fazer uso eventual de elementos do bondage (como vendar ou amarrar as mãos) durante o ato sexual e querer controlar o que sua namorada/esposa veste/come/faz não torna ninguém um Dominador BDSM. Uma relação BDSM (seja Ds ou não) precisa ter esses elementos em conjunto, caso contrário, é apenas uma relação fetichista. E não; ser fetichista não é ruim. É apenas um outro formato de relação, tão prazerosa quanto. Se não há troca de poder, se não há hierarquia/verticalidade, se não há consensualidade, não é uma relação BDSM.

A impressão que tenho é que, hoje em dia, se dizer BDSMer se tornou uma espécie de status... sou da época em que se você falava que praticava sadomasoquismo era considerado doente (e até mesmo criminoso) kkkkkk.

Agora, quanto a pergunta número 2.

Ninguém diz que não pode haver uma relação amorosa em um relacionamento BDSM. Somos seres humanos e seres humanos se afeiçoam pelos outros em diversos níveis. Casais baunilhas descobrem o BDSM juntos e incorporam os elementos acima, convertendo seu relacionamento baunilha numa relação Ds. Dominador e submissa podem se apaixonar e namorarem, se casarem e constituírem família, sem perder o formato de relacionamento BDSM.

Indico um texto maravilhoso do Senhor Paulo Duarte que fala sobre o tema.

O problema é o foco. O foco do BDSM é o jogo erótico, não o amor romântico. Pode se encontrar um amor na comunidade BDSM, assim como pode se encontrar na Igreja, no trabalho, na faculdade, na fila da farmácia, no corredor do supermercado. Mas você não vai a esses lugares com esse objetivo. Ele apenas aconteceu quando duas pessoas se envolveram e suas relações se desenvolveram ao ponto de desejarem algo mais aprofundado.

O cerne da questão quando se debate sobre relações amorosas no BDSM, é que muitas pessoas carentes e frustradas em suas vidas baunilhas, chegam ao meio sadomasoquista em busca de algo que não é BDSM e fazem uma confusão sem tamanho em meio de pessoas que somente querem praticar BDSM.

Para suprir suas carências, querem incorporar elementos baunilhas nas relações com seus Tops e bottoms e, pior, querem empurrar esses conceitos como se fossem elementos do BDSM e verdades absolutas, deturpando a base (troca de poder, a verticalidade/hierarquia e a consensualidade). Aí a gente lê aberrações como bottom falando que uma relação BDSM pode ser horizontal onde ambos (Top e bottom) tem o mesmo nível de poder, e querendo controlar o Dominador falando pra ele o que pode ou não fazer.

Então, sim... Dominador e submissa podem ter uma relação amorosa, podem constituir família, podem manter uma relação monogâmica. Enquanto a troca de poder, a verticalidade/hierarquia e a consensualidade estiverem presentes na relação, ela ainda é uma relação Ds. Se houver uma quebra desses elementos, ela se torna uma prazerosa relação baunilha com elementos fetichistas, por que não? O importante é ambos estarem felizes.

Prefiro um casal baunilha apimentado ou reconhecidamente fetichista honesto e feliz a um casal pseudoBDSMer frustrado que querem impor sua relação baunilha como se fosse BDSM para serem aceitos pela comunidade como um todo.

Sempre deixando claro que esta é unicamente a minha visão do todo e não uma verdade absoluta (certamente muita gente discordará), e já pedindo desculpas por, novamente, ser excessivamente prolixa.

Meus respeitos.

simplesmente lilica

terça-feira, 25 de junho de 2019

SSC, RACK, PRICK, CCC: sopa de letrinhas do BDSM – Parte 2



Eu demorei para entender as bases do BDSM. Demorei porque são muitas letras, muitos conceitos e, na maioria das vezes, eles não estão muito claros. Tem muita definição mas pouca explicação. E, o que percebi é que, quando se trata de conceitos da liturgia BDSM, tem muito Crtl+C/Crtl+V e pouco conteúdo verificado.


Sem exceção, todos os que começam a estudar sobre BDSM se deparam com a sigla SSC e são informados de sua vital importância para uma boa prática. Parece que é automático: se você se diz um Top ou um bottom sério, logo você usa o SSC.

Mas então, ao se aprofundar nos estudos ou debates, você descobre que algumas pessoas não concordam com o SSC. Dizem que ele não é completo e debates inflamados ocorrem nos grupos e mesas de encontros. Você houve pela primeira vez a sigla RACK; alguém mais inflamado fala sobre PRICK... mas que raios é tudo isso? O SSC não é a base de tudo?

Primeiro, vamos entender o que é SSC.
SSC é uma tríade que coloca a Sanidade, a Segurança e a Consensualidade como bases para as práticas BDSM. Tendo sido criada pelo escravo David Stein, de New Jersey, e utilizada pela primeira vez pela GMSMA (Gay Male SM Activist), em 1983, sendo porém extremamente difundida durante a Marcha do Couro de 1987.

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Nas palavras do próprio Stein:O que queríamos dizer com “S / M seguro e saudável” em 1983 (e o que eu acredito que ainda significa para a GMSMA e a maioria das outras organizações hoje) é algo como “Divirta-se, mas mantenha a cabeça e entenda o que você está fazendo, para que você não acabe morto ou no hospital - ou mande alguém para lá.” tradução livre *



Se quiserem saber mais sobre a história por trás da origem do SSC clica no link no final do artigo (em inglês).

Mas porque falam tanto de SSC? Porque é o princípio do fundamento do BDSM.
Quando você inicia os seus aprendizados em matemática, não começa pela fórmula de Báskara... você aprende a somar 2+2..

A maioria dos praticantes experientes são RACK, não SSC. Não porque eles não pratiquem nos moldes do SSC, mas porque eles transcendem ao SSC.

Só que eu não vou chegar num bottom iniciante e falar... ah.. eu não uso SSC... eu uso RACK.
Primeiro porque ele não fará a mínima ideia do que estou falando.
Segundo porque ele, sendo iniciante, precisa saber que eu sou uma pessoa plenamente consciente dos meus atos e desejos (sanidade), tomo todas as medidas de segurança para que nada dê errado durante as práticas que eu realizar ou me submeter (segurança) e que eu e meu parceiro estamos fazendo tudo aquilo de livre e espontânea vontade (consensualidade)... SSC... ou seja, 2+2.

Porém, quando você começa a amadurecer no BDSM, descobre que, mesmo tomando todas as medidas de segurança, algo pode dar errado... no entanto, mesmo sabendo que algo possa dar errado, você assume os riscos daquela práticas.
Por exemplo, uma prática edge: num bloodplay, eu sei que o meu parceiro vai entrar em contato o meu sangue; numa escarificação, eu posso ter problemas na cicatrização, algo pode infeccionar; num fireplay, algo pode dar errado com o fogo.

Então você percebe que, mesmo o quesito segurança estando todo cumprido, algo pode dar errado e o SSC é incompleto... No momento em que você tem conhecimento, "assume os riscos" e suas consequências, a sua dinâmica passa a se encaixar na RACK... não mais no SSC.

RACK é a sigla de Risk-Aware Consensual Kink que significa que os parceiros estão Cientes do Risco da prática e que estão fazendo consensualmente. O conceito por trás do RACK é a conscientização e o estudo. Os praticantes devem se esforçar para aprender tudo o que há sobre aquela prática antes de se envolver nela.

Mas, Lilica, e aí?.. eu aprendi que o SSC é o fundamento de tudo... se não tiver SSC é abuso. Calma que isso é só o começo. 

Então todo mundo só fala do Dominador. Que o Dominador é responsável por tudo... que ele tem que tomar todas as medidas para cumprir com o SSC ou RACK e se, Ele não o fizer, Ele é um abusador, é despreparado. Você, submissa, na negociação, percebe que o cara é gente boa, vai lá e se entrega totalmente porque, se algo der errado, a culpa é do Top que não tomou conta de tudo, afinal, a responsabilidade do Top é “cuidar da submissa”.

Aí surge uma voz na multidão que fala: “Olha, dona Submissa. Você não aceitou fazer tal coisa? Não foi consensual? Você estudou pra conhecer a prática antes de fazer? Ou achou que o Top ia fazer tudo? Você também é co-responsável nesta brincadeira. A responsabilidade é PESSOAL. O Top é responsável e você também é responsável”.

Neste momento, estamos falando de PRICK – Personal Responsibility in Informed Consensual Kink, que significa que você está munida de todas as informações e assume a responsabilidade pessoal pelo que pode acontecer durante uma prática, consentindo nela.

A responsabilidade do bottom é muito maior do que apenas comunicar o Top se algo está errado durante a sessão. Ela tem que conhecer tanto quanto Ele; é um estágio a mais. O bottom tem que conhecer para saber se o Top também conhece. Um bottom que tem conhecimento não é enganado e não se entrega a qualquer um, porque está munido de informações para saber se aquele Top sabe realmente o que está fazendo ou é apenas mais um aventureiro. Sempre digo que conhecimento é a principal arma de um bottom.

Esta é uma das bases mais criticadas pelos membros da comunidade pois entende-se que é muito difícil alguém estar plenamente informado de tudo.

Importante perceber que o PRICK surge como uma evolução do RACK que, por sua vez, é uma evolução do SSC. Percebe o como a coisa começa a criar forma e que o SSC não abrange mais tudo?

Pode acontecer por sua vez que, superada todas as outras bases anteriores, o submisso entra num nível de entrega pelo qual entende que, como peça, não deseja ter mais direitos e quer fazer ao Top uma cessão total de poder. É uma decisão que deve ser tomada muito conscientemente pois o Top terá total e irrestrito poder sobre ele,... nesse nível a única coisa que se negocia são limites físicos rígidos. Não tem mais safeword, prevalecendo o bom senso do Dono.

Neste momento estamos falando de CCC – Commited, Compassionate, Consensual que é a troca máxima de poder entre um bottom e um Top e abrange, essencialmente, as relações TPE 24/7 de longo prazo. Desnecessário dizer que os riscos envolvidos numa relação desse nível são muito altos, sendo importante que a negociação seja bem feita para a manutenção dos limites da consensualidade, que é base das bases do SM.

Pois bem... ninguém entra numa relação direto no RACK, ou direto no PRICK.... nem muito menos no CCC... toda relação sempre começa no SSC. Por isso se fala mais em SSC do que nas outras bases.
Da mesma forma, raríssimas relações começam TPE, poucas PPE, a maioria começam apenas como EPE, e, com a evolução da relação, a concessão de poder vai aumentando.

Existem outras bases menos conhecidas e, algumas delas, eu sinceramente só vi em textos nacionais, como o SSS e o RIISCK, portanto não vou me prolongar nelas.

CNC não é base BDSM pois exclui do tripé aquilo que nos diferencia dos sadomasoquistas patológicos: a consensualidade. Na verdade, pra mim CNC é uma interpretação equivocada do CCC. No CCC você não deixa de consentir. O que acontece é que você consente em entregar poder total e absoluto, pois confia integralmente no bom senso do Top. Se o Top quebrar esta confiança o bottom tem todo o direito de sair da relação.

Parafilia é a erotização alternativa ou estilo de vida eroticamente diferente.
Transtornos Parafílicos é doença.
O que diferencia os dois?
1 - Consensualidade; que implica que a parceria deve ser, humana, viva, e mentalmente capaz de oferecer consentimento para a prática.
2- A prática não deve causar sofrimento clinicamente significativo. Isso é não deve causar sofrimento psicológico não buscado nem oriundo de medo de julgamento social.
Ou seja, para que uma parafilia seja considerado um transtorno, o que está sendo feito deve ferir um dos dois critérios.
A quebra da Consensualidade transforma o sadismo erótico num sadismo patológico, fugindo totalmente do BDSM e se tornando algo clínico.


Bom... o texto ficou longo mas ilustra um pouco da minha compreensão sobre as bases mais discutidas no BDSM.
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Não importando a base que você use nas suas relações (sejam D/s, sejam avulsas), em todas elas tem um C envolvido. Este C é o da Consensualidade.

Consentimento é a “base de todas as bases”.

Meus respeitos.
Lilica de Mestre Gregório



Bônus: em 2014, um estudo do Departamento de Sociologia da Universidade de Idaho/USA, apresentava uma nova base - os 4Cs – Communication, Caring, Caution, Consent.
Vale uma olhada:


Fontes:

sexta-feira, 19 de abril de 2019

Livro - Identidade Roubada – Chevy Stevens

Hoje vou fazer uma indicação de leitura.

Este não é um livro sobre BDSM. Não fala sobre SSC, liturgia, práticas.

Mas ele me deu elementos para compreender sobre Dominação Psicológica, relação TPE 24/7 e escravidão consensual. E isto é irônico pois não fala sobre nenhum destes temas neste livro.

Identidade Roubada não fala sobre consensualidade; ele narra a estória do sequestro de uma mulher pelas mãos de um psicopata.

Annie Sullivan é mantida em cativeiro por um ano. Durante o período em que ficou presa, ela foi submetida a duras regras impostas (de forma violenta) pelo seu algoz. Ele controlava todas as atividades, como ela se vestia, o que comia e bebia (incluso horário e quantidade), horários de ir ao banheiro. Um controle total 24 horas por dia, sete dias por semana.

Contudo, o livro começa já pelo final da estória, com a própria Annie narrando sua experiência numa sessão de terapia. Sabemos que ela sobreviveu ao sequestro e está bem. Mas será que está mesmo?

Cada capítulo é uma visita de Annie ao consultório de sua terapeuta, onde revive passo a passo, de maneira crua, todas as experiências vividas e a sua luta para superar os traumas e tentar voltar à vida normal, mesmo sabendo que nunca mais conseguirá ser a mesma pessoa de antes. Aqui acompanhamos a desconstrução de uma submissão forçada e as consequências destrutivas de uma dominação psicológica aplicada pro mal. O que nos abre os olhos aos possíveis psicopatas que podemos encontrar transvestidos de Dominador. Lembrando sempre que BDSM se trata, exclusivamente, de Consensualidade.

Confesso que este me livro me machucou. Tive uma empatia profunda com a personagem e senti todas as dores que ela sentiu; chorei copiosamente todas as lágrimas que ela chorou; festejei com ela quando conseguiu ir ao banheiro fora do horário pela primeira vez e quando voltou a dormir em sua cama. Cada pequena vitória rumo ao "normal life".

Não pensem que sou contra as práticas voltadas para o controle psicológico. Já disse mais de uma vez que sou profundamente psicológica e sou uma escrava TPE numa relação PPE. Mas Identidade Roubada ilustra, de um ponto de vista extremo, que tudo tem um lado bom e um lado mal, e que, quando o lado mal se impõe, as consequências podem ser desastrosas.

Recomendo veemente a leitura. É um livro relativamente barato para se comprar na forma física e facilmente encontrado para baixar em pdf.

Meus respeitos.
lilica de Mestre Gregório



domingo, 24 de março de 2019

Diferença entre submissos e escravos

Segue abaixo um texto maravilhoso que eu já tinha lido a muitos anos e que tive o prazer de reencontrar. Foi o texto com o qual mais me identifiquei quando se trata desse tema.
 
Foi com base nele que cunhei, a muitos anos, a minha frase de apresentação: Se o Senhor quer me dominar, tire-me tudo... até o direito de desistir de servi-lo..." O único que me impedirá de servi-lo é o Senhor mesmo.
 
Enjoy.
 
 
Muitos perguntam se escravas realmente existem. Na forma como a história e os dicionários definem, não, elas não existem na maioria dos países modernos. (Apesar de haver alguma controvérsia sobre círculos de escravidão existir secretamente). A maioria das pessoas geralmente concorda que a posse legal de outro ser humano é imoral, e logo, ilegal. Em todo caso, no mundo BDSM, alguém perceberá que as pessoas envolvidas se denominam por vários nomes; um deles, é o termo "escravo(a)".
 
Naturalmente, isso frequentemente levanta a questão de quão diferente uma escrava é de uma submissa.
Esta questão normalmente é encarada com franca hostilidade, descrença na existência de escravas, e a ideia de que as palavras escrava e submissa (como nomes) são termos permutáveis, equivalentes, no mundo BDSM. Muitos não concordarão com quaisquer destas ideias, e eu sou um deles. Gastei uma generosa soma de tempo conversando com escravas na melhor tentativa de entendê-las, suas opções, e fazer meus juízos se isso é uma escolha saudável ou não, dentro do estilo de vida BDSM.
 
À pergunta de se escravas existem ou não no BDSM, eu respondo que sim. Podem não ser o grupo mais numeroso, mas têm algumas. Escravas diferem de submissas? Novamente, minha resposta é sim. Escravas diferem de submissas pela forma como pensam, agem, submetem-se e suas expectativas.
Uma escrava tende a pensar mais na linha "preto no branco". Elas têm muito pouco espaço para manobras ou tons de cinza na sua escolha. Elas não parecem esperar muita flexibilidade do comportamento de seu Dominante também. Com isto eu quero dizer, se uma escrava está sentindo-se indisposta e logo não completa suas tarefas diárias, esperaria do Dominante o castigo de sempre. Uma submissa estaria mais inclinada a esperar indulgência do Dominante porque estava indisposta. Uma escrava pensa em termos de ser posse, não em termos de estar submetendo-se. Para elas, estar encoleirada em um relacionamento significa ser posse, e frequentemente isso se traduz na afirmação de que elas não têm o "direito", "escolha" ou "opção" de sair do relacionamento se ele andar mal.
 
Isso não significa que uma escrava vai aceitar um relacionamento abusivo, embora seus limites de tolerância para o que é abusivo e o que não é parece mais alto do que na submissa. Essa crença de ser posse origina-se de um forte compromisso tanto no lado emocional quanto mental para com seu Dominante. Existe um nível de aceitação ao comportamento do Dominante que pode ser mais intenso e abrangente do que muitas submissas consentiriam. Por exemplo, um Dominante quer trazer um terceiro para dentro do relacionamento. Uma submissa exigirá que alguns critérios sejam observados antes de permitir (sim, permitir), donde uma escrava diria "está acima do meu alcance, se é o que o Senhor quer, então que seja", e resignadamente aceitar a mudança. Para alguns, esta forma de pensar é considerada errada ou instituída por meio de abuso, mas isso não é necessariamente verdade.
 
Uma escrava floresce no fato absoluto, de que elas literalmente não têm controle sobre o relacionamento ou o que vai acontecer nele, donde uma submissa frequentemente retém algum grau de controle sobre o relacionamento. Seu processo de pensamento foca somente no que faria o Senhor (a) mais contente e no como a escrava pode ser mais prazerosa a ele. Submissas tendem a pensar em si mesmas e seu próprio prazer em adição ao do seu Dominante. Escravas trabalham duro para porem-se em segundo lugar em todas as coisas, e seus Donos em primeiro. Para elas, isto é o que resulta de ser uma escrava e submeter-se completamente. Escravas se esforçam muito em conquistar uma paz interior com sua posição escolhida. Com essa paz, vem à aceitação de si mesmas, e um quieto senso de contentamento. Elas veem orgulho, arrogância e outras emoções como negativas e indesejadas em uma escrava.
 
O comportamento de uma escrava é diferente do de uma submissa também. Se você ouvir escravas falarem sobre seus comportamentos (ou assisti-las), elas normalmente falam sobre aceitação quieta, em controlar-se o tempo todo, formalidades, e outras coisas. Parece haver mais foco no como uma escrava se comporta em qualquer dado momento, com menos margem para ser diferente. Em muitos relacionamentos de escravidão, a escrava é exigida a usar o título do Dono ao endereçar-se a ele em qualquer situação, e não conceberiam chamar seu Dono por qualquer outro nome. A maioria das escravas acha gritar, crises de mau humor, ou de nervos ou qualquer outra forma de comportamento descontrolado da parte da escrava repreensível e meritória de punição severa. Escravas põem bastante ênfase no seu comportamento e no como reagem ao seu Dominante. Seguram-se em um alto nível de autocontrole. Cobram de si mesmas terem um comportamento prazeroso o máximo possível. Não veem margem para molecagem, qualquer forma de "topping from the bottom" (ditar cena) ou qualquer outra forma de manipular o Dominante. Geralmente veem molecagem como manipulação, choramingos, persuasão ou fazer pedidos novamente depois da primeira negativa como comportamento manipulador que se endereçam aos desejos necessidades da escrava ao invés do Dominante e logo, imprópria. Elas olham com desdém para qualquer comportamento que é dirigido a forçar o Dominante a encontrar uma finalidade da própria escrava, em lugar de focar-se na necessidade do Dono.
 
Uma escrava se esforça pela perfeição interior em completar todas as tarefas que o Mestre lhe dá, enquanto mantém uma parte da sua atenção em coisas que não foram solicitadas a fazer, mas acham que poderia agradar o Mestre se feitas. A uma escrava é requerido que seja bastante autossuficiente e hábil, pois frequentemente tem uma carga forte de responsabilidades. Escravas normalmente sentem que uma escrava não precisa ser orientada nos mínimos detalhes porque isso é enfadonho para seu Dominante, a menos que ele aprecie a meticulosidade. Uma escrava vai se comportar com o maior respeito em uma situação formal, e com todo o respeito que qualquer situação exija. (Por exemplo, um momento calmo em casa que não requeira um protocolo rígido, como uma festa formal iria).
 
Nenhuma dessas ênfases no comportamento significa que uma não pode ou não faz piada, relaxa ou entra em brincadeiras. Muitas escravas de fato fazem estas coisas. Fazem, contudo, com grande atenção à reação do Dominante e tomam cuidado para não serem deselegantes ou excessivamente sarcásticas. A menos é claro que o Dominante não aprecie este comportamento, então é melhor que ela o restrinja (o comportamento). (N.T.: O que pode ser bastante difícil, e em minha opinião pouco saudável, para alguém que tem naturalmente um senso de humor brincalhão como parte de sua personalidade) Então, por favor, não entenda que este artigo diz que escravas não se divertem, não têm senso de humor ou algo assim porque seria inverídico. Escravas têm personalidade como todo mundo, e se divertem com ela como todo mundo. Escravas apenas tendem a ser bem mais preocupadas com a reação do Dominante a estas atividades do que algumas submissas são. Elas também não usam seu senso de humor para provocar o Dominante a agir com elas, a menos que o Dominante aprecie este tipo de elemento na cena. Basicamente elas talham seu comportamento naquilo que o Dominante prefere, e sente-se mais confortável.
 
As expectativas de uma escrava acerca de seu Dominante e do relacionamento são frequentemente diferentes das de uma submissa. Uma escrava não espera satisfação de seus desejos para além de suas necessidades mais básicas. Quando o Dominante faz algo, além disto, para com elas, é visto como um presente, e não o preenchimento de uma necessidade. Escravas tendem a ver coisas que muitas submissas esperam em um relacionamento, como luxo e não necessidade. Isso não significa que uma escrava vai aceitar ser abusada ou tratada como inútil por longos períodos de tempo, apenas significa que elas não esperam todos os mimos que outros esperam de seus relacionamentos (como ganhar carinho sob solicitação, falar quando tiver vontade, dormir numa cama, etc).
 
Escravas sabem que seu relacionamento é difícil às vezes e que sua submissão não é fácil o tempo todo. Elas esperam serem solicitadas ou ordenadas a fazerem coisas que não vão necessariamente serem prazerosas para si porque seu foco não está na própria satisfação, mas na do seu Dominante. Esperam ser tratadas como escravas e não mimadas ou bajuladas. Elas esperam ser forçadas em seus limites e ter estes limites expandidos. Esperam preencher as expectativas de seus Dominantes e não verem seus Donos aceitarem qualquer manipulação ou desobediência. Elas esperam serem usadas na totalidade de seu talento ou mesmo serem treinadas para aumentar suas capacidades para preencher a necessidade do Dominante. Não esperam ser consultadas para cada decisão, ter sua opinião requisitada o tempo inteiro, ou algo parecido. Isso não significa que elas esperam ser ignoradas ou tratadas como se elas não importassem, elas apenas não esperam isso como uma parte corrente do relacionamento, apesar de muitas darem suas opiniões, sentimentos, isso é requisitado por seus Dominantes e eles irão frequentemente leva-las em conta quando tomarem decisões.
 
Uma escrava submete-se diferentemente de uma submissa também. Escravas não impõem limites à atividade dos Dominantes. Uma submissa vai frequentemente ter limites mais rígidos que o Dominante não consegue ultrapassar, e limites mais brandos que podem ser suprimidos com prévia negociação. Uma escrava não tem qualquer dos dois. Elas não vão dizer que o Dominante não pode engajar certo tipo de jogo ou usar um específico acessório. Elas podem dizer ao Dominante que não gostam desta ou aquela prática ou acessório no começo do relacionamento (preferencialmente antes do encoleiramento), mas não vão rejeitar o Dominante por fazer/usar tais coisas. Elas contam com a ideia de serem solicitadas a fazer coisas que não gostariam particularmente e consideram isso como parte do submeter-se, uma vez que seu conceito de submissão coloca a satisfação do Dominante em primeiro lugar, antes mesmo da própria. Muitas escravas dirão que por causa destes imperativos, uma escrava vai escolher um Dominante com quem tem mais afinidade, logo não vai lhe solicitar coisas que ela se nega terminantemente a fazer. Mas mesmo assim, a escrava espera que estes limites mudem com o tempo e aceitam que isto aconteça.
 
Uma escrava não acredita que possa simplesmente deixar o relacionamento. Algumas acreditam que depois de encoleiradas é para a vida, e não vão pedir soltura mesmo que sintam sua vida em perigo, ou sintam-se mentalmente/ fisicamente machucadas (nota do tradutor: isso é deveras improvável). Todavia, muitos relacionamentos têm diretrizes cabíveis para caso de soltura caso a escrava realmente deseje romper. Algumas escravas afirmam que uma escrava não pode ser abusada uma vez que o Dominante não tem limites na sua condução, e se o Dominante opta por agir de forma abusiva então seja feita sua vontade. Isso não parece ser o senso comum entre as escravas, porém também ocorre.
Muitas dessas diferenças se sobrepõem, e são aplicáveis a submissas também. Todavia, em sua totalidade elas existem para a maioria das escravas que tive contato. A escrava não é melhor que a submissa em minha opinião, meramente diferente.
 
Algumas destas características podem existir em uma submissa, ou mesmo todas elas. Estas diferenças básicas parecem existir no tocante aos limites da submissão. Uma escrava não os tem, uma submissa sim. A palavra que cada uma vai escolher para definir a si mesma segue uma questão de escolha pessoal, e minha intenção nesse artigo não é diferente. Em lugar disso, meu intento é de ajudar outros a entenderem a escrava um pouco melhor, e não as ver como desmioladas ou capachos, porque estas duas palavras não descrevem a maioria das escravas por opção de vida. Seja ou não a escravidão uma opção de vida saudável, é uma questão de escolha pessoal. Acredito que isso pode ser uma escolha muito saudável, ao passo que outros discordariam. Como em qualquer relacionamento onde a divisão de poder esteja colocada na ascendência de uma pessoa sobre outra, abusos podem acontecer. Contudo, eu não tenho base para afirmar que estes abusos ocorram mais com escravas do que com submissas, ou no BDSM de modo geral.
 
(Traduzido Por John Coltrane.)

Dez anos e o blog voltou!!!

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